Stuwaibah (hamba
sahaya Abu Lahab) : Telah tersiar kabar gembira untukmu tuan, bahwa Aminah
telah melahirkan seorang putra dari saudaramu Abdullah.
Abu Lahab :
gembiralah engkau Stuwaibah, karena sekarang engkau telah aku merdekakan.[1]
Begitulah
kiranya Syekh Nawawi Al-bantani dalam kitab Madariju al-Shu’ud ila Iktisari
al-Buruj syarah Maulid al-Barzanji menuliskan percakapan tersebut, dimana
kegembiraan Abu lahab terpancar tatkala datang berita kelahiran baginda Nabi
Muhammad Saw, segera kegembiraan tersebut oleh Abu Lahab dibuktikan dengan
diberikannya kemerdekaan pada hamba sahayanya yang bernama Stuwaibah
al-Aslamiyah, yang kemudian ia juga menjadi ibu susuan baginda Nabi Muhammad
Saw juga atas permintaan Abu Lahab. Walaupun kelak Abu Lahab tidaklah menjadi
seorang muslim namun apa yang telah diperbuat oleh Abu Lahab tatkala menyambut
kelahiran baginda Nabi Muhammad ternyata menjadi sebab Allah Swt memberikan
kebahagian padanya di neraka setiap malam senin sesuai dengan hari dilahirkanya
Nabi Muhammad Saw.
Sebagaimana sebuah
riwayat[2]
menceritakan bahwa satu tahun setelah kematianya Abu Lahab, saudaranya yang
bernama sayid Abbas[3]
bermimpi bertemu Abu Lahab Aku
disiksa dalam api neraka, hanya saja siksaanku[4]
diringankan pada setiap malam senin dan aku bisa menghisap air di antara dua
jariku ini sambil memberi isyarat dengan dua ujung jarinya. Hal itu disebabkan
karena aku telah memerdekakan Tsuwaibah ketika ia memberitakan kabar gembira
kepadaku akan kelahiran Nabi Muhammad SAW dan penyusuannya kepada beliau.[5]
Maka menurut Syekh Nawawi al-Bantani seandainya Abu Lahab
yang kafir ini saja, di mana Al-Qur’an pun turut mencercanya, mendapat balasan
yang bagus karena kebahagiaannya pada malam kelahiran Nabi Saw, lalu bagaimana
dengan orang Islam umat Nabi Muhammad Saw yang meyakini tentang ke-Esaan Allah.
Mereka senantiasa berbahagia atas kelahiran beliau dan mencurahkan segala kemampuan
untuk menggapai sesuatu dalam mencintai beliau Nabi Muhammad Saw.? jawaban
untuk itu yakni tidak ada balasan bagi orang muslim tersebut dari Allah Yang
Maha Mulia,kecuali memasukkannya ke dalam surga Na’im berkat karuniaNya[6].
.
Allahuma Sholi ala Sayyidina Muhammad.
oleh. Iqbal
[1] ) اي ببشارتها اياه به صلى الله عليه وسلم فقالت
له أشعرت ان آمنة ولدت غلاما لأخيك عبد الله فقال لها اذهبي فأنت حرة. (مدارج
الصعود الى اكتساء البروج شرح البرزنجي، ص.32)
[2]) ...قَالَ عُرْوَةُ، وثُوَيْبَةُ مَوْلاَةٌ
لِأَبِي لَهَبٍ: كَانَ أَبُو لَهَبٍ أَعْتَقَهَا، فَأَرْضَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ
بِشَرِّ حِيبَةٍ، قَالَ لَهُ: مَاذَا لَقِيتَ؟ قَالَ أَبُو لَهَبٍ: لَمْ أَلْقَ
بَعْدَكُمْ غَيْرَ أَنِّي سُقِيتُ فِي هَذِهِ بِعَتَاقَتِي ثُوَيْبَةَ. (صحيح
البخاري، 5101، ج.3 ص.256.)
[3]) (فلما مات أبو لهب أريه بعض أهله) في المنام
قيل هو العباس. (إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، المشهور بشرح القسطلاني، ج.8
ص.31)
وَذَكَرَ السُّهَيْلِيُّ أَنَّ الْعَبَّاسَ قَالَ لَمَّا مَاتَ أَبُو
لَهَبٍ رَأَيْتُهُ فِي مَنَامِي بَعْدَ حَوْلٍ فِي شَرِّ حَالٍ فَقَالَ مَا
لَقِيتُ بَعْدَكُمْ رَاحَةً إِلَّا أَنَّ الْعَذَابَ يُخَفَّفُ عَنِّي كُلَّ
يَوْمِ اثْنَيْنِ قَالَ وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وُلِدَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَكَانَتْ ثُوَيْبَةُ بَشَّرَتْ أَبَا
لَهَبٍ بِمَوْلِدِهِ فَأَعْتَقَهَا
[4] ) وَذَكَرَ السُّهَيْلِيُّ أَنَّ الْعَبَّاسَ
قَالَ لَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ رَأَيْتُهُ فِي مَنَامِي بَعْدَ حَوْلٍ فِي شَرِّ
حَالٍ فَقَالَ مَا لَقِيتُ بَعْدَكُمْ رَاحَةً إِلَّا أَنَّ الْعَذَابَ يُخَفَّفُ
عَنِّي كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ قَالَ وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُلِدَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَكَانَتْ ثُوَيْبَةُ بَشَّرَتْ
أَبَا لَهَبٍ بِمَوْلِدِهِ فَأَعْتَقَهَا.(فتح الباري لابن حجر، ج.9 ص.145)
[5]) وقد
روى ان أخاه العباس رآه بعد ستة من موته فقال ماحالك قال في
عذاب إلا أنه يخفف عني كل ليلة اثنين وأمص من بين اصبعي ماء بقدر هذا وأشار الى
نقرة ابهامه وان ذلك باعتاقي لثويبة عند ما بشرتني بمولد محمد صلى الله عليه وسلم
وبأمري بارضاعها له. (مدارج الصعود الى اكتساء البروج شرح البرزنجي، ص.32)
[6] ) واذا كان هذا
حال أبي لهب الكافر الذي نزل القرآن بذمه جوزي في النار بفرحه ليلة مولد المختار
فما حال المسلم الموحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم الذي يسر بمولده وبعطي سماحة ما تصل اليه القدرة من الصدقات
في محبته صلى الله عليه وسلم، ما يكون من جزاؤه من الله الكريم الا ان
يدخله بفضله جنات النعيم. (مدارج الصعود الى اكتساء البروج شرح البرزنجي، ص.32)
Belum ada tanggapan untuk "Syekh Nawawi Al-Bantani Cerita Abu Lahab Mendapat Syafaat Maulid Nabi "
Post a Comment